從印度人想開…

        印度人一定要慶祝屠妖節嗎?未必然。但看到住對面的印度人,完全不慶祝屠妖節,感覺有一點點的怪怪。或許,就像同鄭文泉在〈雙教藉可能嗎?〉篇所提的,印裔在改信基督教(伊斯蕳教亦然),不僅刻意在人名制度上表現其新的宗教性色彩,已無法看出其印度裔背景,彼此之間是呈取代性

 

        曾經,很不能理解,為什麼接受宗教性的華人,就淡化其華人性”,如不過清明節等。後來,思維的是:宗教是種信仰,只不過信徒甘心自我被殖民。現在想的是:為什麼要有民族性”?

 

       昨晚,聽黃進發的論文發表,印度人的游街,支持的華人非常少。是的,我們都只求安居樂業。然而,印度人遭邊緣化的悲哀,會不會有一天發生在華人身上?或已經發生?興都廟被拆,會有華人,或基督徒去抗議的嗎?很多時候,我們只選擇關心我的宗教和族群而已,而沒有意識到,這其實是大欺小的問題。

 

       當我們是”,欺負時,我們的悲憤及力爭是正常反應;倘若我們屬於,能為者站在同一陣線上,這大概就是所謂的道德勇氣了!

 

 

複製、貼上

拜现代科技所赐,找资料变成一件简单的事。在大专院校,交功课似乎就只是坐在电脑前,输入关键字,寻找相关文章,直接复制,贴在文字档上,再写上自己的名字和学号,列印出来交上了事。用网路寻找资料是一种趋势,也带来许多的方便,问题是部分学生连阅读网路上复制下来的文章都懒,于是,在学生的作业上出现这样的句子:“《史记》是我国伟大的历史和文学著作。”中国几时变成“我国”了?

不管是国立大学,或私立院校就读或已毕业的学生,谈起复制、贴上(copy and paste)的状况,几乎都一致认同:情况非常严重!后面还加一句:我当初也是这样的。甲朋友说,马来西亚中学与大专院校的程度有很大的落差,学生程度不好,为了交功课只好直接从网上复制、贴上;乙朋友说,就是因为懒嘛!懒得用脑,懒得去理解。网路帮助我们在最短的时间内收集最多的资料,学生可在最短的时间内完成很多作业,可是,部分这些学生连自己交上来的作业内容也不清楚,直接从网路上列印出来,敷衍老师,累积学分以换得毕业文凭一张。

在学术界,复制别人的研究成果,贴上自己的名字是项剽窃的行为,搞不好会落个名誉扫地。可是,这并不表示不会发生,有些人宁可冒险也要走捷径。一个人的道德跟他的学历不能成正比,在某大学念硕士学位的朋友说,她丙国的同学们都要回国抄毕业论文。倘若剽窃的行为已在知识分子群中形成一股风气,那我国大学的世界排名,还会继续往下跌!因国家政策关系,拥有大专或大学学历的人数每年都在增加,可是,人民的素质有没有提升?“复制、贴上”使一些人可以很容易获得学位,不求甚解的“复制、贴上”也使他们丧失了独立思考的能力。

除了大专院校,一些杂志、书籍的内容也是从网上,或其他本书“复制、贴上”,然后出版。据曾在某家杂志社工作的朋友说,那家杂志超过三分之一的内容是在网上复制后贴上,杂志社只是重新排版而已。出版杂志或书籍,“复制、贴上”是省钱又省事的方式,但这只不过是把同样的饭菜放在不同的盘子上。转载有时是有其价值及必要性,但转载并不会鼓励新的诠释与发现。

每回读到学生文诌诌的作业,上网一比照,跟网上的一模一样,一字不改,包括称“中国”为“我国”。在叹息中总是在思维:如何鼓励学生去读书?至少把复制下来的文章读一遍,然后写一段心得报告。心得报告,竟也有“复制、贴上”的。两份一模一样的作业,分数该给谁?

学问,是累积的!在资料收集上,我们不必从零开始,但我们需要的是理解及消化。

23/11/2007

紅火在黃旗飄揚時

紅紅的鉄球是會把人燙得皮開肉綻 ,但在他們手上卻變得像柑橘船拋來拋去。這紅紅的鉄球就如同烤地瓜般在爐子裡烤了三天三夜。狹長的街道上老早站滿了人,我擠進人群最前方。突見紅鉄球被半空中出現,落了地!乩童撿起來,又往空中丟!鉄球快滾到人群去了!這時,男士們用槳形的木棍擋住了鉄球。乩童又再往空中拋,驚叫連連中我早已躲在人群的後方,就只見東凱在紅鉄球和乩童中鑽動,閃光燈不停閃爍。

    農曆九月的風揚起了黃旗,飄送著素香,檳城華人進人屬於信仰及習俗的動員,持九皇爺齋,膜拜九皇爺。大大小小的斗母宮,形形色色的慶典活動。因緣際會,這十天的慶典我都留在檳城,觀察及參與這熟悉又陌生的盛會。看了頭條路斗母宮的“耍紅柑”,兩天後到北海斗母宮看過火坑。黑壓壓的人群,發現了張空的凳子就站上去,視角絕佳!高疊的木材已化為火炕路,有人雙手合十,有人唸唸有詞,有人抱著香爐,有人拿著衣服,有人背著小孩,但都赤腳走過火炕。人們在火炕路兩旁倒金銀紙,火著起來了。老天呀!尚有人從火炕路中走過呀!火勢越大,乩童繼續走火坑路!老天!那是熱烘烘的火,是真的火!

    很多檳城人都忘了九月初九的登高重陽節,但知道這天是歡送九皇爺的盛會!頭條路斗母宫的會務顧問送來兩個黃色別針給我和東凱,交代到海邊前要超越人群才有辦法上船。東凱指著左胸上的別針說,那是我們的船票。是的,這是一張極為珍貴的船票,這兩張船票,背後是開明力量多年來匍匐的成果,具神秘色彩的送燒皇船儀式將透過鏡頭,呈顯在沒機會參與的信眾面前。

    滿山滿海的送行人潮,香港巷、頭條路、車水路斗母宮花車喜相逢,各禮讓。我跟隨東凱穿越小巷,來到姓王橋,坐在渡口閒聊。船上就緒的船夫對橋上喊道:“女人不可以上船!”左看右瞧,木橋上就只有我一個女的。那人再喊:“女人不可以上皇船。”不過這回聲量小了點。於此時刻,我想起了天津跋摩,發願以女身成佛的比丘尼...。

    靜謐的馬六甲海峽,他們說今年的天氣真好!城裡的燈火把水山接縫了起來。供人膜拜的王船被載到外海後,緩緩放入大海,點著了火。這時,剛在船上還談笑風生的總務先生,很虔誠地對著王船膜拜。信仰是人間感人的動力。東凱彎下身體,用海水洗臉,剛聽總務先生說,用燒王船的海水洗臉可以去霉運。我把手伸下大海,勺起一瓢水,沾在額頭上……

    喜悅、滿足,因為投入,專注思維。船上洋溢著輕鬆、歡樂的氣氛。江山多媚!佑彼人民,淵源流長!

星洲日報 星雲版 6/22/2007

怕猫

      原來還真是怕猫的…。從二樓到三樓,一隻小猫趴在轉角處,看到"生人"來,它赶緊跑掉了!呼!還好是它跑,還可真有點怕怕。

     再從二樓到三樓,小猫咪只瞄了我一眼,大概是變"熟人"了。我停下腳步,看了它一眼。一隻使許多人我見尤憐的小猫咪,瘦瘦的,身體好像還有點濕濕。怎辦?這是到三樓唯一的道路。鼓起勇氣往前走,加快腳步,小猫小猫,行行好別靠過來。

     經過小猫身旁時,心跳加速,雙腳發軟……。

     小時候,跟同伴們在玩耍,結果被一隻小猫"相中",它要跟我玩,結果是被小猫追哭了……。

     中學時期,在某大學的宿舍,生活營,累得倒頭就睡…。隔天一早,感覺腳低毛絨絨的,想著這大學的設備真好。怎地還暖暖的,轉身一眼!!!天!!!我的媽媽呀!!!是一隻猫!!!我立即跳起來,猫大概感覺到一股殺氣,立即奪門出!還好,沒暈倒在床上。哪個傢伙回來沒關門!? 沒力去問了,被嚇得連續好多天十縮著腳睡覺……。

      人生下來並不是一張白紙,我就無法解釋為什麼我會如此怕猫,很多人認為可愛的動物。狗來旺,猫來衰,這只能是我給自己的解釋–文化觀念害的!

     

窗外

          從美湖看,那是半粒蛋浮在水面上;離開了美湖,那是浮在海面上的半個葫蘆。

         馬來半島看檳島,只個小島;檳島看葫蘆島,是個荒蕪的小小島~~

陳愛梅,從台大到馬大,離島十二年,吉隆坡漂泊中……

(dipersembahkan oleh Tan Ai Boay)

冲上青天与马大滑落

刚陶醉于我国副首相纳吉“立足大马,冲向太空”的梦想,立即就被马大排名下跌的现实摇醒!有梦最美,因为希望相随。高瞻远瞩以脚踏实地为基础,好高鹜远的国家和民族只能祈求天佑!

太空计划还是太得空的计划?反正就是,百官齐欢呼,百姓心中又是另一番滋味,毕竟羊毛出在羊身上。马来西亚人,是坐着俄国的太空舰到太空走了一趟,俄太空署在11月8日正式认证钖慕查化为太空人。金钱可以使人达到冲上青天的梦想,但无法使一个国家冲上青天。在国际具权威、公平的竞争舞台中,我国引以为傲的马大排名又下滑了。学问不用做秀,也不需要政治的喧哗。在甘榜做王虽然是一件很过瘾的事,但全球化是不可抵挡的趋势。马大校长拉菲雅所说,评估方式每年更换,今年计算排名榜方式对我国不利,况且,新大每年有12亿新币的运作费用,而马大只有少过4亿。教育部副部长韩春锦表示,我国大学挤不进世界200排名,并非本地大学素质退步,而是其他国家进步得太快!

在各种“解释”声中,高等教育部副部长翁诗杰表示,本地大学须改革体制,强化本地大学在各领域的弱点。马青教育主任魏家祥也表示,本地大学该做出实质改革,而不是为排名下滑找借口。民主行动党秘书长经济顾问潘俭伟则认为,本地大学在招收学生和聘请教授方面不透明,缺乏竞争能力和学术严谨是导致我国没有一所大学挤进全球200大的因素。

我国高喊要发展成为区域教育中心,首相强调,他不想看到外国学生来深造只是因为我国学费便宜。体制内的问题归于在位者及专业人士进行商讨、改革。作为一个留学生,尔后又回到马大念书的学生,实有太多的“文化冲击”。笔者在马大修读硕士课程时,班上甲族同学们向甲族教授投诉,乙族和丙族教授在课堂只讲英文,而且都是使用英文书目,他们看不懂!初听这样的语言,还以为进错了课室:这可是培养我国人才的最高学府!当时,该教授的答覆更是令人咋舌。一贯的思维模式,正如我国部分政治领导层规定,顾主在聘请员工时不可定“需通晓华语”条例,而不是鼓励人民自我增值。

奔走相告:马大排名滑落至247。一则令人忧;一则使人喜:台湾大学排名又往前—102。台大毕竟是笔者的母校!中国北京大学、清华大学和复旦大学,虽然名列百大,但如同台大,其毕业文凭还是无法获得我国政府全面的承认。肤色是我国的所有政策的首要考量?但愿,笔者的思维是狭窄的,英明的国家领导人或做其他的考量。请告诉我们?依据的标准是什么?

太空民族,心胸也该如苍穹般辽阔!期待马大,缔造属于大马的骄傲,一步一脚印,前往青天处。

 

16/11/2007


愛,請讓我感覺

含蓄的东方社会并不习惯把爱说出来,无声相望而能相知是相恋中臻完美的动人境界。口里尽说相爱,但同床异梦也只不过是演场戏,是为了满足观众,还是短暂的自我麻醉?有些话好听,乍听之下好像是这么一回事,但略想一下就知道是一场谎言。

许多家庭成员间从不曾说:“爱你”,但彼此都能感觉到同一条心。大马华人在这土地上有认同及被认同的焦虑,我们不断强调华人对国家的贡献,我们高喊“大马是我家”;马来人则有失去特权的不安,连领导层都高呼殖民时期所欠下(马来人)的并不是几十年的时间还得清。在教科书中,在学校的壁画上,各族高举相握的手,但现实生活中是不是都打著各自的如意算盘而已?

上诉庭前法官莫哈末诺建议,华人和印度人已获公民权,就不要再称自己为“华人”和“印度人”。实际上的状况呢?我们(非土著)热爱我们的祖国马来西亚,可是,亲爱的祖国可有把我们都视为同等的国民?

首相说,新经济政策早已不存在。这句话主要应该是对马来人说的,以此勉励他们与时并进,以免受到淘汰。不过,这话听在非土著耳里,就显得不实了!生活中,阿里以“阿里峇峇”游戏坐享其成;峇峇靠“阿里峇峇”寻得夹缝中生存的空间。如果新经济政策早已不存在,亚洲策略与领导院(ASLI)属下的前研究员林德宜博士,这位指出马来股权已远远超过30%的学者就不会受到打压。大学先进步在2003年才开始招收非土著学生,但至今非土著学生的比率还是少得可怜。律师楼向银行借贷要求土著股权比率;学校贩卖部需向土著公司采购;在第九大马计划下,政府将90%的工程批给土著等土著特权的新闻,隔一段时日就会出现在我们面前。国家爱我吗?为什么充满了虚假的感觉?

政治人物的语言纯是政治策略的考量?政治人物不断强调我国宪法保障人民宗教自由,但为什么这斯越富丽堂皇,那斯被刁难、铲平?司法不彰,王法何在?王法倘若不存,那又何以治国?法律平面,不是人人平等吗?我们能不能依照前查卡利亚,在自家的土地上建一座豪宅,然后在被检举时再去补缴相关图测及申请文件?一个国家,分几等人?一个法律,分几等待遇?

首相“新经济政策已不存在”的语言还没让人回神过来,更不用说感觉我国已然走向公平的政策。隔天,副首相强调:只要巫统存在,续推行新经济政策。有些人为了政治需要而选择性不说谎言,却让非土著感觉前景的黯淡。政治的戏码还真好看!

 

8/11/2007

姑息,足以养奸

        怕事的顺民往往为领导层所爱。对于领导者的话,不要质疑,如果不能视为圣旨,那至少最好乖乖别哼声,要不然扣你一个大不敬的帽子,或阻止国家发展的罪名。可是,这个国家是属于全民的,而不是哪家,或哪个党派的私产。况且,绝对的权力会带来绝对的腐败,权力需要机制相互抗衡、监督。换言之,除了打着旗杆替人民做事的官场老爷们,百姓更需要天理、王法!

        俗世间的是非黑白交给法律,而法官又是重要的审判者。法官是谁跟老百姓有什么关系?天晓得哪天出门不小心得罪了跟高官显要有关系的人,还莫名奇妙惹上了官司,万一审案的法官的擢升又曾受到这号人物的关照,那么,这个官司不用打,反正是输定了!马来西亚会不会发生这种事?

        林甘影带事件引起广泛的关注。首相阿都拉说,律师公会的“正义之行”破坏招商,予人错误印象,以为我国一些问题已发展到无法解决的僵局。这纯粹又是政治策略性的语言?拜网路所赐,全世界都看到一个资深律师,似乎在左右司法人事布局,如果这种事律师公会都没有反应,这表示我国司法专业人员连维护司法独立及公正的勇气也没有。如果连专业人士都没有法律醒觉,那外商可能会逃得更快!除了政治做秀或强出头分子,如果冷气房里可以解决,那大概没有人愿意跑到赤道线的阳光底下曝晒。阴暗的角落是细菌的温床,没摊在阳光底下消毒,这毒菌可会侵蚀全体!

        暗淡的斗室有火光,为维护正义的人喝采!姑息,足以养奸!然而,日常生活中,我们有太多的“纵容”,为了省麻烦我们走捷径,在“配合”贪污文化中,我们也在助长这种风气。施点小钱、贿赂能得到更大的方便,相信不少人都乐意这样做。在笔者居住的乡下地方,家里的电源总开关坏了,请电讯局人员过来修理,一些家庭都会给点“咖啡钱”,据说,这样以后请电讯人员过来的速度比较快。据知,全村断电时,如果能凑合点小钱,那不用等太久就可恢复电供。考驾照得孝敬考官;要插队买廉价屋得付“暗底钱”。是逆来顺受,还是适者生存,还是我们懦弱又怕事?在大学,培养国家知识份子的殿堂里,正义不是学习的范围,独立思考的大学生似乎也不是当局所乐于培养的。丧失分辩能力的人最好掌控!

       升斗小民,没有养奸的目的和动机,但为了生活中的方便与省事,故有姑息之行为。这是一个恶性循环。查卡利亚豪宅是我国姑息文化“养育”出来的现象,这位州议员受到如此的眷顾,顶头上司到底是谁?我国需要的是王法,而不是看是谁犯了法!

        还我人民,公正的王法!

 

2/11/2007

理應高興

之一)

荣归故土,理应全民共贺。毕竟正如钖慕查化太空人所说:“我的一小步,是大马的一大步。”阿姆斯壮在1969年踏上月球时的名言:“我是一小步,是人类的一大步”,我国三十八年后送人上太空,不是拾人牙慧,而是名言乃有其普世性价值。沙爹、黄姜鸡饭、香蕉卷,可惜不能把印度煎饼带上太空。钖慕查化太空人的遗憾不晓得是不是全体热爱印度煎饼人民的遗憾?

这一趟太空之旅,人民在咖啡店看着太空的餐点名单,讨论的是:我们的咖啡乌是不是要涨价了?宇航事业的成功,是先进国的竞相追逐的成就,美国、苏联拔得头筹,中国等大国紧追在后。马来西亚,为了表现我们也行(boleh),最快速的方式就是搭乘他人的穿梭机前往太空站。

他山之石,可以攻玉。借镜别人的成功,或许可以减少我们失败的实验之路,但不能满足于充当太空乘客,这趟的士费用可是算在人民的头上!

古老的寓言故事中,有那么一则:一个富人看到别人住在三层高的房子,就想造一座一模一样的。他只想住最高一层的房子,于是就命令工人只盖最高一层就可以了。房子盖好后,富人大概就只能爬上去,因为当时并没有升降梯。

(之二)

刚看到糖果的样子,还没真正下肚,就开始变酸了。

独中统考文凭在马来西亚政府眼里,不用丢下水沟了。数个月前,教育部长希山慕丁说,持独中文凭者可到华小当约聘老师,教导华文。华文师资不足,加上能在国小洒下华文种子,除了教导华人子弟,也让友族同胞有机会了解我们,可喜可贺!

别欢喜得太快!是约聘老师!意思就是说,只是签合约方式的工作,合约随时可被中止。相较于其他教师的铁饭碗,这种大概只能算是纸饭碗,甭刮大风下大雨,只要有水滴就可能破掉!

日前,教育部长希山慕丁在以书面回答马华陈祖排的问题时重申,政府不打算承认独中的统考文凭,因为有关文凭不符合国家的教育系统。

所以,有机会让独中文凭到国小当约聘老师,就赶紧磕三个响头,谢主隆恩!

(之三)

有糖果吃总比没有的好,只要吃下糖果后别拉肚子。

过年期间,晚风拂面,在槟城姓氏桥与当地人闲聊,谈起桥上的生活及海面上的垃圾问题。桥上的居民说:“有呀,每届大选前,政府就会派几艘舢舨来清理海面上的垃圾,还一定拉大队来拍照。”

大选期间回乡投票,损坏了的街灯大概已修好,路中央摸糊的隔离带也会变清晰了,危险转弯地带会加筑矮防堤,坑坑洞洞也会变得平坦之道了!

这就是民主制度的可爱之处!不过,这段期间可得努力睁大眼睛,看看前路后道可有瑕疵,错过了可能就要再等另一个五年!天佑我区议员们平安、健康!

开心事,我们有各自的因缘洞悉!

 

26/10/2007